史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9717

9717.“这坛要四

9717.“这坛要四方的”表因此而为公义之物。这从“四方”和“坛”的含义清楚可知:“四方”是指公义之物,如下文所述;“坛”是指主和敬拜主的代表性事物,因此,“这坛要四方的”表示主里面,因而敬拜里面的公义之物。当包含在敬拜里面的良善和真理来自主,而非来自人时,这敬拜就被称为“公义的”;因为唯独主是公义之物的源头(参看9263节)。“四方”表示公义之物,这一点来源于来世的代表。在那里,良善呈现为圆形,被称为“公义”的外在人的良善呈现为方形。然而,真理和正确的观念却呈现为线形和三角形。正因如此,“四方”表示公义之物;“香坛要四方的 (出埃及记30:2)、“胸牌要四方的”(出埃及记28:16)也是如此;“新耶路撒冷是四方的”(启示录21:16)同样如此。那里的“新耶路撒冷”是指主的新教会,这教会将要取代我们当今的教会;它是“四方的”表示它的外在良善,即公义。
  

属天的奥秘 #7024

7024.“叫他们骑

7024.“叫他们骑上驴”表将服务于新聪明的观念。这从“骑”和“驴”的含义清楚可知:“骑上”是指属于理解力的观念,在此是指将服务于新聪明的观念,这些观念将提升那些属于属灵教会之人的生命(参看7016节),“骑上”之所以表示这些观念,是因为“马”表示理解力(对此,参看2761, 2762, 3217, 5321, 6534节);“驴”是指服务类的真理,在此是指新的聪明(2781, 5741节),也指记忆知识(5492节)。
  

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